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人之初rén zhī chū性本善xìng běn shàn
性相近xìng xiāng jìn习相远xí xiāng yuǎn

译文:每个人初生之时,天性都是善良的。善是人类最初的天性,其差别原是极少的。只是后来因各人所处的环境不同,所形成的生话习惯不同,才使人们的性格产生了种种差异。

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苟不教gǒu bú jiào性乃迁xìng nǎi qiān
教之道jiào zhī dào贵以专guì yǐ zhuān

译文:如果对儿童不从小就进行教育,他先天的善性就会因外界的不良影响而改变。在教育的诸多规律中,重要的在于要专心、持之以恒。

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昔孟母xī mèng mǔ择邻处zé lín chǔ
子不学zǐ bù xué断机杼duàn jī zhù

译文:孟轲(孟子)的母亲为了使孟轲有良好的学习环境, 曾经三次选择邻居而搬家。有一天,孟母正在织布时,孟轲逃学回家。她便生气地把织布机上的杼(梭子)折断。断了杼,织布就无法继续。孟母以此教育孩子读书学习亦同此理,不可中断。

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窦燕山dòu yān shān有义方yǒu yì fāng
教五子jiào wǔ zǐ名俱扬míng jù yáng

译文:古代有个叫窦禹钧的人住在燕山,深谙教子育人的方法。他教育出的五个儿子后来都成为了有用之才,当了官,出了名。

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养不教yǎng bú jiào父之过fù zhī guò
教不严jiào bù yán师之惰shī zhī duò

译文:对孩子光养活而不教育,是当父亲的过错。对学生的教育不作严格要求,则是老师的怠惰。

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子不学zǐ bù xué非所宜fēi suǒ yí
幼不学yòu bù xué老何为lǎo hé wéi

译文:小孩子不学习是不对的。年幼时不学习,老了岂能有所作为呢?

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玉不琢yù bù zhuó不成器bù chéng qì
人不学rén bù xué不知义bù zhī yì

译文:再好的玉,不琢不磨,就不能成为器物,也就没有丝毫用处。人不勤学苦练,不知书达理,不懂得仁义道德,也是不可能成才的。

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为人子wéi rén zǐ方少时fāng shào shí
亲师友qīn shī yǒu习礼仪xí lǐ yí

译文:做儿女的,在年少时就要拜师访友,学习为人应遵行的礼仪。

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香九龄xiāng jiǔ líng能温席néng wēn xí
孝于亲xiào yú qīn所当执suǒ dāng zhí

译文:黄香九岁时,就懂得冬天时给父亲暖被褥。考顺父母是儿女应该做到的。

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融四岁róng sì suì能让梨néng ràng lí
弟于长tì yú zhǎng宜先知yí xiān zhī

译文:孔融四岁时就懂得把大个儿的梨让给哥哥吃。弟弟恭让哥哥的道理,应该早早知道。

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首孝弟shǒu xiào tì次见闻cì jiàn wén
知某数zhī mǒu shù识某文shí mǒu wén
一而十yī ér shí十而百shí ér bǎi
百而千bǎi ér qiān千而万qiān ér wàn

译文:小孩子首先要学的是孝顺长辈敬爱兄长,其次就是要多听,多看,积累知识,增加见闻。要学会算数,必须要先学会认字。二者都要从最初的“一”开始,然后十个十就是一百,十个一百就是一千,十个一千就是一万……这就是识数的基本知识。

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三才者sān cái zhě天地人tiān dì rén
三光者sān guāng zhě日月星rì yuè xīng

译文:世间有“三才”,是天、地、人。宇宙有“三光”,是日、月、星。

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三纲者sān gāng zhě君臣义jūn chén yì
父子亲fù zǐ qīn夫妇顺fū fù shùn

译文:人间有“三纲”,是君为臣纲,父为子纲,二人为妻纲。君臣之间的关系是臣要绝对服从于君,父子与夫妻之间的关系亦是如此,这样能使家庭亲密、和顺。

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曰春夏yuē chūn xià曰秋冬yuē qiū dōng
此四时cǐ sì shí运不穷yùn bù qióng

译文:春、夏、秋、冬为一年的四季,它们每年循环运转一次,永无穷尽。

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曰南北yuē nán běi曰西东yuē xī dōng
此四方cǐ sì fāng应乎中yìng hū zhōng

译文:南、北、西、东是地理的四个主要方位,它们是与中央或中间方位相对应而言的。古人以朱雀、玄武、白虎、青龙四种动物代表南、北、西、东四个方位。

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曰水火yuē shuǐ huǒ木金土mù jīn tǔ
此五行cǐ wǔ xíng本乎数běn hū shù

译文:水、火、木、金、土是“五行”,它们相生相克,合乎自然之理。

曰仁义yuē rén yì礼智信lǐ zhì xìn
此五常cǐ wǔ cháng不容紊bù róng wěn

译文:仁、义、礼、智、信为五常。它是指导人们举止行为的常理,不得违背与搅乱。

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稻梁菽dào liáng shū麦黍稷mài shǔ jì
此六谷cǐ liù gǔ人所食rén suǒ shí

译文:稻子、高粱、豆子、麦子、黍子、谷子为六谷。它们是人类食用的主要粮食作物。

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马牛羊mǎ niú yáng鸡犬豕jī quǎn shǐ
此六畜cǐ liù chù人所饲rén suǒ sì

译文:马、牛、羊、鸡、狗、猪为六和家畜。它们是人类所饲养的主要牲畜。

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曰喜怒yuē xǐ nù曰哀惧yuē āi jù
爱恶欲ài wù yù七情具qī qíng jù

译文:高兴、愤怒、忧伤、害怕、喜爱、厌恶、贪求这七种情绪称为“七情”,是人类与生俱来的几种基本情绪,也是人类所共有的情感。在日常生活中,我们要适当控制七情,不应随意发泄,这也是修养自身的一大前提。

匏土革páo tǔ gé木石金mù shí jīn
丝与竹sī yǔ zhú乃八音nǎi bā yīn

译文:匏、陶土、皮革、木材、石头、金属、丝和竹管等八种材料制成的八种乐器,称为“八音”。

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高曾祖gāo zēng zǔ父而身fù ér shēn
身而子shēn ér zǐ子而孙zǐ ér sūn
自子孙zì zǐ sūn至玄曾zhì xuán zēng
乃九族nǎi jiǔ zú人之伦rén zhī lún

译文:上溯是自高祖、曾祖、祖父、父亲到自己,下延是由自己、儿子、孙子、曾孙而至玄孙,这九代构成每个家族世系中的九族,各代之间的长幼尊卑秩序就是人伦。

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父子恩fù zǐ ēn夫妇从fū fù cóng
兄则友xiōng zé yǒu弟则恭dì zé gōng
长幼序zhǎng yòu xù友与朋yǒu yǔ péng
君则敬jūn zé jìng臣则忠chén zé zhōng
此十义cǐ shí yì人所同rén suǒ tóng

译文:父子间重恩情,妻子服从丈夫,兄长应对弟弟友爱,弟弟则应恭敬兄长,长幼之间要有秩序,朋友相交要讲信义,为君王者要尊重臣子,为臣子者要忠于君王。这十义是每个人都应遵守的准则。

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凡训蒙fán xùn méng须讲究xū jiǎng jiū
详训诂xiáng xùn gǔ明句读míng jù dòu

译文:凡是对儿童进行启蒙教育,必须讲究教授的方式和方法。要对儿童详细讲清每个字的含义,要让他们明白每句话的断句与道理。

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为学者wéi xué zhě必有初bì yǒu chū
小学终xiǎo xué zhōng至四书zhì sì shū

译文:学生读书求学,一定要从头学起,打好基础,先易后难。《小学》读完了,方可接着读四书。

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论语者lún yǔ zhě二十篇èr shí piān
群弟子qún dì zǐ记善言jì shàn yán

译文:《论语》共有二十篇,是记录孔子和弟子们的言行的书。

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孟子者mèng zǐ zhě七篇止qī piān zhǐ
讲道德jiǎng dào dé说仁义shuō rén yì

译文:《孟子》一书只有七篇,讲的是道德与仁义。

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作中庸zuò zhōng yōng子思笔zǐ sī bǐ
中不偏zhōng bù piān庸不易yōng bú yì

译文:《中庸》一书是孔子思所作,“中”就是不偏不倚的意思,“庸”就是不变之道。

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作大学zuò dà xué乃曾子nǎi zēng zǐ
自修齐zì xiū qí至平治zhì píng zhì

译文:《大学》一书是曾子所作。讲的是从修身、齐家直到治国、平天下的道理。

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孝经通xiào jīng tōng四书熟sì shū shú
如六经rú liù jīng始可读shǐ kě dú

译文:《孝经》十八章,是孔门弟子所作,讲的是考道的道理。待到《二学经》和回书通读,记熟之后,方可开始读“六经”中的各种经书。

诗书易shī shuū yì礼春秋lǐ chūn qiū
号六经hào liù jīng当讲求dāng jiǎng qiú

译文:《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》再加上《乐经》号称“六经”,应当好好学习和研究。

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有连山yǒu lián shān有归藏yǒu guī cáng
有周易yǒu zhōu yì三易详sān yì xiáng

译文:由《连山》《归藏》和《周易》三部《易》书构成《易经》。

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有典谟yǒu diǎn mó有训诰yǒu xùn gào
有誓命yǒu shì mìng书之奥shū zhī ào

译文:《尚书的体裁有“典”“谟”“训”“诰”“誓”“命”几种,文辞的含义很深奥。

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我周公wǒ zhōu gōng作周礼zuò zhōu lǐ
著六官zhù liù guān存冶体cún zhì tǐ

译文:《周礼》是圣人周公所创制,因为此书记载了周朝的六部官职,周朝的政治制度方得以保存和流传下来。

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大小戴dà xiǎo dài注礼记zhù lǐ jì
述圣言shù shèng yán礼乐备lǐ yuè bèi

译文:汉代的戴德、戴圣叔侄两人把孔子等圣贤阐述礼仪的言论收集编注成《礼记》,使周朝的礼乐齐备,供后人学习。

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曰国风yuē guó fēng曰雅颂yuē yǎ sòng
号四诗hào sì shī当讽咏dāng fěng yǒng

译文:国风、大雅、小雅和颂是《诗经》的回种涛歌,应该好好地吟咏。

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诗既亡shī jì wáng春秋作chūn qiū zuò
寓褒贬yù bāo biǎn别善恶bié shàn è

译文:以《诗经》为代表的礼治文化崩溃了,为了记录史实以教育后人,孔子著作了一部《春秋》。此书通过有褒有贬来区别善与恶。

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三传者sān zhuàn zhě有公羊yǒu gōng yáng
有左氏yǒu zuǒ shì有穀梁yǒu gǔ liáng

译文:注释和解说《春秋》的著作有许多,最著名的称之为“三传”,即《公羊传》《左传》和《穀梁传》。

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经既明jīng jì míng方读子fāng dú zǐ
撮其要cuō qí yào记其事jì qí shì

译文:读熟学通儒学经典后,再开始学习诸子百家的书。读书时要抓住书中的重点,记住事情发生的前因后果。

五子者wǔ zǐ zhě有荀扬yǒu xún yáng
文中子wén zhōng zǐ及老庄jí láo zhuāng

译文:诸子百家之中有五家的书不可不读。他们是苟子、扬子、文中子、老子和庄子。

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经子通jīng zǐ tōng读诸史dú zhū shǐ
考世系kǎo shì xì知终始zhī zhōng shǐ

译文:通晓经书和子书后,再读各种史书。从中考究各朝代相承的系统,了解历史兴衰的过程和原因。

自羲农zì xī nóng至黄帝zhì huáng dì
号三皇hào sān huáng居上世jū shàng shì

译文:自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

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唐有虞táng yǒu yú号二帝hào èr dì
相揖逊xiāng yī xùn称盛世chēng shèng shì

译文:唐尧和虞舜号称“二帝”,他们恭让帝位,当政的时期可称为太来盛世。

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夏有禹xià yǒu yǔ商有汤shāng yǒu tāng
周文武zhōu wén wǔ称三王chēng sān wáng

译文:夏朝的禹、商朝的成汤和周朝的文王、武王,合称为三王。

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夏传子xià chuán zǐ家天下jiā tiān xià
四百载sì bǎi zǎi迁夏社qiān xià shè

译文:自夏朝的开国之君把帝位传给儿子之时起,中国就开始了家天下的王朝继承制度,夏朝政权延续了四百年后灭亡。

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汤伐夏tāng fá xià国号商guó hào shāng
六百载liù bǎi zǎi至纣亡zhì zhòu wáng

译文:商汤讨伐夏桀后所建的王朝称为商,经过了六百年之后到纣王之时灭亡了。

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周武王zhōu wǔ wáng始诛纣shǐ zhū zhòu
八百载bā bǎi zǎi最长久zuì cháng jiǔ

译文:周武王起兵诛讨纣王,开创了周朝八百年的天下,周朝是中国历史上延续时间最长的王朝。

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周辙东zhōu zhé dōng王纲坠wáng gāng zhuì
逞干戈chěng gān gē尚游说shàng yóu shuì

译文:周平王把国都自宗周(今陕西西安)东迁到洛阳以后,周王朝的统治就崩溃了。各诸侯之间战争频繁,不受周朝君王的约束,士大夫阶级也只重口才而不讲仁义。

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始春秋shǐ chūn qiū终战国zhōng zhàn guó
五霸强wǔ bà qiáng七雄出qī xióng chū

译文:从春秋时期开始到我国时期结束,先后有五个强大的诺侯争夺霸主的地位,有七个强大的诺侯国割据称雄。

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嬴秦氏yíng qín shì始兼并shǐ jiān bìng
传二世chuán èr shì楚汉争chǔ hàn zhēng

译文:秦始皇嬴政在位之时秦国开始兼并六国,建立了统一的秦王朝。但一秦朝只传了两代,到秦二世时,西楚霸王项羽和汉王刘邦兴兵争天下。

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高祖兴gāo zǔ xīng汉业建hàn yè jiàn
至孝平zhì xiào píng王莽篡wáng mǎng cuàn

译文:汉高祖刘邦打败了项羽之后,建立了西汉的帝业。传到汉平帝时,被王莽篡夺了帝位。

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光武兴guāng wǔ xīng为东汉wéi dōng hàn
四百年sì bǎi nián终于献zhōng yú xiàn

译文:汉光武帝刘秀复兴后,建国号称东汉。西汉和东汉共延续了四百年,到汉献帝时汉朝下灭亡。

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魏蜀吴wèi shǔ wú争汉鼎zhēng hàn dǐng
号三国hào sān guó迄两晋qì liǎng jìn

译文:魏(曹丕)、蜀(刘备)、吴(孙权)三家争夺汉朝的天下,史称三国时期。后被晋朝统一,产生西晋和东晋,亦称两晋王朝。

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宋齐继sòng qí jì梁陈承liáng chén chéng
为南朝wéi nán cháo都金陵dū jīn líng

译文:在南方,相继兴起的是宋、齐、梁、陈四个朝代。后世将他们统称南朝,其国一都均设在金陵(今南京)。

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北元魏běi yuán wèi分东西fēn dōng xī
宇文周yǔ wén zhōu与高齐yǔ gāo qí

译文:在北方,最先兴起的是北(元)魏,后来又分为东魏和西魏。北周宇文氏灭掉了东魏,西魏则被北齐高洋所取代。

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迨至隋dài zhì suí一土宇yì tǔ yǔ
不再传bú zài chuán失统绪shī tǒng xù

译文:到了隋朝,中国又实现了统一的局面。不过隋朝只传了一代,就丧失了政权。

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唐高祖táng gāo zǔ起义师qǐ yì shī
除隋乱chú suí luàn创国基chuàng guó jī

译文:唐高祖李渊发起仁义之师,扫除了隋末的混乱局势,开创了唐朝的基业。

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二十传èr shí chuán三百载sān bǎi zǎi
梁灭之liáng miè zhī国乃改guó nǎi gǎi

译文:唐朝传了二十世,历时三百年。后梁灭唐,于是改换了朝代。

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梁唐晋liáng táng jìn及汉周jí hàn zhōu
称五代chēng wǔ dài皆有由jiē yǒu yóu

译文:朱全忠篡唐建梁,史称后梁,李存勖篡梁建唐,史称后唐,石敬瑭篡唐建晋,史称后晋,刘知远篡晋建汉,史称后汉,郭威篡汉建周,史称后周。后梁,后唐,后晋,后汉,后周合称为“五代”。五代中,国运最短的只有四年,最长也不过十几年,是个动乱,黑暗的时代。 五代的开国君王都是作乱篡位才当上皇帝的,所以五代的大起大落都是有迹可循的啊!

炎宋兴yán sòng xīng受周禅shòu zhōu shàn
十八传,shí bā chuán南北混nán běi hùn

译文:后周传到世宗,英武有为,可惜才39岁就因病去世了。他的儿子即位,称为恭帝,但年仅七岁,于是政局又发生变化。禁军将领赵匡胤接受了后周的帝位,建立宋朝,成为宋太祖。 宋朝自太祖、太宗、真宗一直到帝昺,共传了十八位皇帝因为北方外患频繁,数次入侵中原,甚至发生“靖康之难”,宋室被迫南迁,从此呈现一片混乱不安的局面。

辽与金liáo yǔ jīn皆称帝jiē chēng dì
迨灭辽dài miè liáo宋犹存sòng yóu cún

译文:辽国和金国相继在北方兴起,他们都称帝,建立过王朝。辽国被灭掉时,宋朝依然存在。

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至元兴zhì yuán xīng金绪歇jīn xù xiē
有宋世yǒu sòng shì一同灭yì tóng miè

译文:元朝先灭掉金国,又下灭掉了南宋。

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莅中国lì zhōng guó兼戎狄jiān róng dí
九十载jiǔ shí zǎi国祚废guó zuò fèi

译文:入主中原后兼并了边疆的各少数民族。元朝只存在了九十年,国家政权就结束了。

明太祖míng tài zǔ久亲师jiǔ qīn shī
传建文chuán jiàn wén方四祀fāng sì sì

译文:明太祖兴兵灭元,建立了大明王朝。后传位给孙子,年号建文,仅仅四年就被其叔叔朱棣夺位。

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迁北京qiān běi jīng永乐嗣yǒng lè sì
迨崇祯dài chóng zhēn煤山逝méi shān shì

译文:明成祖将国都迁到北京。明朝传了十七世,到崇祯皇帝自缢于煤山,明亡。

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清太祖qīng tài zǔ膺景命yīng jǐng mìng
靖四方jìng sì fāng克大定kè dà dìng

译文:清朝太祖皇帝接受上天授予的使命,扫平四方,安定了天下。

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至世祖zhì shì zǔ乃大同nǎi dà tóng
十二世shí èr shì清祚终qīng zuò zhōng

译文:到了世祖顺治帝,天下大同。清代共传十二帝,至宣统结束。

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读史者dú shǐ zhě考实录kǎo shí lù
通古今tōng gǔ jīn若亲目ruò qīn mù
口而诵kǒu ér sòng心而惟xīn ér wéi
朝于斯cháo yú sī夕于斯xī yú sī

译文:凡读史书研究历史的人,还应考察记载历代君王宫廷活动的原始文献。要达到能晓古今如同自己亲眼所见,方能运用自如,举一反三。读那些经书、诸子书和史书时,都要遵循一边口中朗读,一边心中思考的方法学习。不仅白天要学习,晚上也要勤学苦读。

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昔仲尼xī zhòng ní师项橐shī xiàng tuó
古圣贤gǔ shèng xián尚勤学shàng qín xué

译文:古时候的孔子还曾拜过七岁小儿项橐为师。作为古代的圣贤,他还这样勤学而不耻下问。

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赵中令zhào zhōng lìng读鲁论dú lǔ lún
彼既仕bǐ jì shì学且勤xué qiě qín

译文:北宋的赵普喜欢读《论语》,做了中书令,学习仍然很勤奋。

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披蒲编pī pú biān削竹简xiāo zhú jiǎn
彼无书bǐ wú shū且知勉qiě zhī miǎn

译文:汉朝的路温舒将蒲草编织成席抄书学习。汉朝另一个人公孙弘将竹子削成竹简抄书一苦读。他们均家贫无书,但尚且知道这样勤勉学习。

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头悬梁tóu xuán liáng锥刺股zhuī cì gǔ
彼不教bǐ bú jiào自勤苦zì qín kǔ

译文:汉朝的孙敬在读书时用绳子把头发扎住吊在屋梁上,以免学习时瞌睡。战国时的苏秦在读书困倦时用锥子刺自己的大腿。他们学习时没有人教授,就靠勤苦自学。

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如囊萤rú náng yíng如映雪rú yìng xuě
家虽贫jiā suī pín学不辍xué bú chuò

译文:又如晋朝的车胤,夏日夜晚用装有萤火虫的纱袋借萤光读书。还有晋朝的孙康,冬天夜晚借白雪反射的月光看书。他们虽家贫无钱点灯,但仍想办法坚持夜晚学习。

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如负薪rú fù xīn如挂角rú guà jiǎo
身虽劳shēn suī láo犹苦卓yóu kǔ zhuó

译文:汉朝人朱买臣一面背柴,一面读书,隋朝的李密在骑牛外出时,牛角上还挂着书,随时阅读。他们虽然身体劳累,却还是能刻苦学习。

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苏老泉sū lǎo quán二十七èr shí qī
始发愤shǐ fā fèn读书籍dú shū jí
彼既老bǐ jì lǎo犹悔迟yóu huǐ chí
尔小生ěr xiǎo shēng宜早思yí zǎo sī

译文:宋朝的苏洵二十七岁时才开始发愤读书。他是在年纪大了之后方才明白读书的重要,后悔开始学习得迟了。你们这些后生小儿应及早考虑努力学习。

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若梁灏ruò liáng hào八十二bā shí èr
对大廷duì dà tíng魁多士kuí duō shì
彼既成bǐ jì chéng众称异zhòng chēng yì
尔小生ěr xiǎo shēng宜立志yí lì zhì

译文:梁灏年轻时参加科举,一直不如意,虽然一考再考,却总是名落孙山,但梁灏始终不愿意放弃希望。 终于82岁那年,梁灏金榜题名,实现了多年的心愿。 当他和许多读书人一同接受皇帝面试时,对皇帝提出的问题,应对如流,见解不凡。 皇帝很高兴,将他点为状元,人们知道一个82岁的人中了状元都很吃惊,年轻人应该早早为自己立下远大志向。

莹八岁yíng bā suì能咏诗néng yǒng shī
泌七岁mì qī suì能赋棋néng fù qí
彼颖悟bǐ yǐng wù人称奇rén chēng qī
尔幼学ěr yòu xué当效之dāng xiào zhī

译文:北朝的祖莹八岁时就能作诗,唐朝的李泌七岁时会写赋论棋道。他们聪明出众,人称奇童。你们幼儿学习时,应当仿效他们。

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蔡文姬cài wén jī能辨琴néng biàn qín
谢道韫xiè dào yùn能咏吟néng yǒng yín
彼女子bǐ nǚ zǐ且聪敏qiě cōng mǐn
尔男子ěr nán zǐ当自警dāng zì jǐng

译文:汉朝的蔡文姬能辩识琴音,晋朝的谢道韫能赋诗咏雪。他们作为女子,尚且这样聪明敏捷,你们作为男子汉,更应当警戒自己才是。

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唐刘晏táng liú yàn方七岁fāng qī suì
举神童jǔ shén tóng作正字zuò zhèng zì
彼虽幼bǐ suī yòu身已仕shēn yǐ shì
尔幼学ěr yòu xué勉而致miǎn ér zhì
有为者yǒu wéi zhě亦若是yì ruò shì

译文:唐朝的刘晏才七岁就被举荐为神童,当了翰林院正字(官职)。他虽年幼,就已经当官,步入了仕途。你们也应该从小就读书,只要勉励自己努力学习,也可以做得像他一样。历史上凡有作为的人,莫不如此。

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犬守夜quǎn shǒu yè鸡司晨jī sī chén
苟不学gǒu bù xué曷为人hé wéi rén
蚕吐丝cán tǔ sī蜂酿蜜fēng niàng mì
人不学rén bù xué不如物bù rú wù

译文:狗有守夜之功,鸡有报晓之用,你们如果不读书,就没有本事,又怎么做人呢?蚕能吐丝,蜂能酿蜜,做人如果不学习,就连动物都不如啊。

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幼而学yòu ér xué壮而行zhuàng ér xíng
上致君shàng zhì jūn下泽民xià zé mín
扬名声yáng míng shēng显父母xiǎn fù mǔ
光于前guāng yú qián裕于后yù yú hòu

译文:年幼时要好好学习读书,成人之后才能有本事外出干一番事业。上可为君王尽忠效命,下可给百姓造福施恩。只有这样才能名扬天下,使父母显赫光荣,光耀先辈祖宗,造福子孙后代。

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人遗子rén yí zǐ金满籝jīn mǎn yǐng
我教子wǒ jiào zǐ惟一经wéi yì jīng

译文:别人遗留给儿孙的是满筐的金银财宝,我的教子之方,只有这本《三字经》

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勤有功qín yǒu gōng戏无益xì wú yì
戒之哉jiè zhī zāi宜勉力yí miǎn lì

译文:只要勤奋努力就会成功,嬉戏怠慢,绝无益处,请记住我的劝诫,努力上进吧。

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